Tuesday, July 10, 2012

Amalan Puasa sebagai Pengubat Jiwa


Alhamdulillah diberi kesempatan oleh Allah s.w.t untuk menterjemah risalah yang ditulis oleh Imam al-Ghazali (wafat pada 505 H) yang merupakan petikan daripada karyanya al-Arba'in fi Usuluddin fi al-'Aqaid, wa Asrar al-'Ibadat, wa al-Akhlaq. Kitab ini merupakan kesimpulan dan intipati daripada karyanya al-Ihya' fi 'Ulumuddin menghimpunkan 10 usul dalam aqidah, 10 usul rahsia ibadat, 10 sifat mazmumah yang wajib dihindari serta 10 sifat mahmudah yang wajib menghiasi akhlaq bagi mendapat kejayaan di akhirat nanti. 

Justeru, moga terjemahan ini memberi manfaat kepada para pembaca untuk memahami karya Imam al-Ghazali yang penuh dengan mutiara hikmah. Beliau merupakan mujaddid kurun kelima sebagaimana yang dinyatakan oleh Imam Murtadha al-Zabidi di dalam kitabnya Ithaf al-Sadah al-Muttaqin bi Syarh Ihya' Ulumuddin dan diiktiraf oleh para ulama' selepasnya sehingga ke hari ini.

Berkata Imam al-Ghazali -rahimahullahu ta'ala 'anhu-pada Usul yang ke-3 tentang Amalan Zahir berkaitan Puasa :

Rasulullah s.a.w telah bersabda bahawa Allah s.w.t telah berkata :

))كل حسنة بعشر أمثالها ، إلى سبعمائة ضعف ، والصوم لي وأنا أجزي به((

Maksudnya : “Setiap amalan kebaikan (yang dilakukan) akan dibalas dengan 10 ganjaran sehingga sampai kepada 700 kali ganda, kecuali amalan puasa, kerana sesungguhnya amalan puasa adalah untuk Aku maka Akulah yang akan menganjarinya.”[1]

Rasulullah s.a.w juga pernah bersabda :

))لكل شيء باب ، و باب العبادة الصيام((

Maksudnya : “Bagi setiap sesuatu mempunyai pintu dan pintu bagi ibadah ialah puasa.”[2]

Sesungguhnya amalan puasa mempunyai keistimewaan yang khusus berbanding amalan lain adalah disebabkan oleh dua perkara :

Pertamanya :
Amalan puasa dapat menahan nafsu yang merupakan amalan rahsia yang tidak diketahui oleh sesiapa pun melainkan Allah Ta’ala sahaja manakala amalan solat, zakat dan lain-lain tidak seperti amalan puasa.

Keduanya :
Amalan puasa dapat mengekang musuh Allah kerana sesungguhnya syaitan adalah musuh (bagi manusia) dan musuh (syaitan) tidak akan kuat melainkan dengan pengantaraan syahwat. Justeru dengan berlapar sesorang itu dapat mematahkan keseluruhan syahwatnya yang menjadi alat bagi syaitan untuk menggoda manusia. Oleh yang demikian, baginda nabi s.a.w telah bersabda :

))إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم فضيقوا مجاريه بالجوع((

Maksudnya : “Sesungguhnya syaitan itu bergerak di dalam badan anak adam melalui saluran darahnya, maka sempitkanlah laluan syaitan itu dengan berlapar.”[3]

Dan itulah rahsia sabda Rasulullah s.a.w :
((إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنان ، وغلقت أبواب النيران ، وصفدت الشياطين ،
 ونادى مناد : يا باغي الخير هلم ، ويا باغي الشر أقصر))

Maksudnya: “Apabila telah masuk bulan Ramadhan maka dibukakan segala pintu syurga dan dikunci pintu-pintu neraka serta dibelenggu syaitan-syaitan, kemudian terdapat suara yang yang menyeru : Wahai orang yang inginkan kebaikan ayuhlah (mengerjakan amalan kebaikan), wahai orang yang inginkan kejahatan berhentilah (melakukan amalan kejahatan).”[4]  

Dan ketahuilah bahawa amalan puasa sekiranya dilihat pada aspek kedudukannya mempunyai 3 peringkat manakala pada aspek rahsia-rahsianya mempunyai 3 peringkat.

Adapun peringkat-peringkat kedudukannya :

Serendah-rendahnya ialah berpuasa hanya sekadar di bulan Ramadhan manakala yang paling tinggi kedudukannya ialah puasa nabi Allah Daud a.s iaitu berpuasa sehari dan berbuka sehari.

Di dalam khabar yang sahih,[5] puasa nabi Allah Daud lebih afdhal berbanding dengan puasa sepanjang tahun dan rahsianya ialah sesiapa yang berpuasa sepanjang tahun telah menjadikan puasa baginya sebagai adat kebiasaan maka dia tidak dapat merasai apabila berpuasa nafsunya dapat dipatahkan dan dalam hatinya tidak berasa dibersihkan dan pada syahwatnya tidak bersama dilemahkan. Hal ini kerana sesungguhnya jiwa hanya akan terkesan apabila dilakukan sesuatu secara berkala ke atasnya dan jiwa tidak akan berkesan sekiranya sesuatu perkara itu menjadi suatu adat kebiasaan.

Pandangan ini boleh difahami dengan dekat melalui analogi bahawa para doktor perubatan melarang sesorang memakan ubat sepanjang masa. Bahkan mereka (doktor) berkata : “Sekiranya seseorang itu selalu melazimi makan ubat (waktu sakit dan sihat), maka ubat itu tidak akan bermanfaat baginya pada waktu dia sakit nanti kerana campuran ubat itu sudah menjadi kebiasaanya menyebabkan dia tidak terkesan dengannya.”

Ketahuilah bahawa cara perubatan jiwa adalah hampir sama dengan cara perubatan badan dan inilah rahsia sabda baginda nabi s.a.w kepada ‘Abdullah bin ‘Amru bin al-‘As r.a. ketika mana beliau bertanyakan Rasulullah tentang berpuasa. Rasulullah bersabda :

((صم يوما وأفطر يوما . قال قلت : فإني أطيق أفضل من ذلك .
 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا أفضل من ذلك))

Maksudnya : “Berpuasalah sehari dan berbukalah sehari. Abdullah bin ‘Amru bin al-‘As berkata; Aku mahukan puasa yang lebih afdhal daripadanya. Rasulullah membalas; “Tidak ada puasa yang lebih afdhal daripadanya.”[6]

Oleh yang demikian, ketika diberitahu kepada Rasulullah s.a.w bahawa sesungguhnya si fulan itu berpuasa sepanjang tahun, lalu Rasulullah berkata :
فقال : لا صام ، ولا أفطر
Maksudnya : “Dia tidak (dikira) berpuasa dan tidak berbuka.”[7]

Sebagaimana Saiyyidah ‘Aishah pernah berkata kepada seorang lelaki yang membaca Al-Quran dengan cepat, katanya ; “Sesungguhnya dia tidak membaca al-Quran dan tidak pula berdiam.”

Adapun peringkat pertengahan dalam berpuasa ialah berpuasa sebanyak satu pertiga daripada satu tahun sama ada berpuasa isnin dan khamis dan ditambah bersamanya puasa bulan Ramadhan maka sesungguhnya kamu akan berpuasa dalam setahun selama 4 bulan 4 hari dan ini melebihi daripada satu pertiga. Walau bagaimanapun seseorang itu perlu meninggalkan berpuasa (sunat Isnin dan Khamis) pada salah satu hari daripada hari-hari tasyriq kemudian menggantikannya dengan tiga hari lain kerana kemungkinan dia perlu meninggalkan berpuasa (sunat Isnin Khamis) sekiranya puasa tersebut jatuh pada dua hari raya (Aidil Fitri dan Aidil Adha), maka dia hanya perlu untuk menambahkan satu hari lagi berpuasa sunat bagi mencukupkan jumlah berpuasa sebanyak 4 bulan 4 hari. Sekiranya kamu meneliti secara mendalam perkiraan ini kamu akan mengetahui tentangnya.

Oleh itu, tidak seharusnya seseorang itu mengurangi kadar amalan puasanya daripada kadar yang telah disebutkan di atas kerana sesungguhnya puasa itu  dapat meringankan nafsu dan ganjaran pahala daripada amalan puasa sangat banyak.

Adapun rahsia-rahsia amalan puasa mempunyai 3 peringkat :

Peringkat yang paling rendah :

Seseorang itu hanya berpada dengan menahan diri daripada perkara-perkara yang membatalkan puasa iaitu makan dan minum namun tidak menahan anggota daripada perkara-perkara yang makruh. Ini adalah merupakan tingkatan puasa orang awam.

Peringkat yang kedua :

Sesorang itu menahan diri daripada perkara-perkara yang boleh membatalkan puasa iaitu makan dan minum serta menahan anggota badan daripada perkara-perkara yang makruh seperti menjaga lidahnya daripada mengumpat, menjaga matanya daripada melihat perkara-perkara yang meragukan dan demikian dilakukan kepada seluruh anggota badannya.

Peringkat ketiga :

Seseorang itu menahan dirinya daripada perkara-perkara yang membatalkan puasanya, menahan anggota badannya daripada perkara-perkara yang makruh serta memelihara hatinya daripada memikirkan perkara-perkara yang melalaikan serta was-was sebaliknya menumpukan hatinya kepada mengingati Allah s.w.t. Dan inilah tingkatan puasa golongan yang lebih khusus daripada orang-orang yang khusus berpuasa iaitu tingkatan darjat kesempurnaan dalam berpuasa.

Kemudian, perbahasan tentang amalan puasa mempunyai penutupnya agar lebih lengkap iaitu hendaklah seseorang yang berpuasa itu berbuka dengan makanan yang halal dan bukannya dengan makanan yang syubhat. Selain itu, janganlah terlalu banyak makan dan berlebihan pada makanan yang halal semata-mata ingin menggantikan semula bahagian yang terlepas pada siang hari dengan menghimpunkan hidangan bagi dua kali makan pada satu hindangan lalu dimakan kesemuanya. Hal ini hanya akan memberatkan perutnya, menguatkan syahwatnya, membatalkan rahsia berpuasa dan faedahnya, membawa kepada sikap malas untuk menunaikan tahajjud bahkan barangkali dia tidak dapat bangun sebelum waktu subuh. Kesemua ini merupakan kerugian yang amat besar bahkan tidak sepadan dan selari dengan faedah amalan puasa.-Tamat-

Kesimpulannya, marilah kita renungi nasihat Imam al-Ghazali dalam kita menjalani ibadah puasa terutama dengan kedatangan bulan Ramadhan yang hampir tiba. Semoga ibadah puasa yang dilakukan adalah berdasarkan ilmu, kefahaman dan kesedaran agar kita menjadi hambaNya yang bertaqwa. Amin...




[1] Hadith riwayat Imam al-Bukhari dan Muslim.
[2] Hadith dikeluarkan oleh Ibnu al-Mubarak dalam kitab al-Zuhd dengan sanad yang dhaif.
[3] Hadith Muttafaqun ‘Alaih kecuali pada lafaz “maka sempitkanlah laluan syaitan itu dengan berlapar”
[4] Dikeluarkan oleh Imam al-Tirmizi dan berkata ; hadith gharib, dan al-Hakim mensahihkannya kerana mengikut syarat Imam al-Bukhari dan Muslim.
[5] Muttafaq ‘Alaih
[6] Muttafaq ‘Alaih
[7] Hadith dikeluarkan oleh Imam al-Nasa'i sepertinya dan al-Tirmizi sanadnya adalah sahih.

Rujukan :

Imam al-Ghazali (t.t), Kitab al-Arba'in fi Usuluddin fi al-'Aqaid, wa Asrar al-'Ibadat, wa al-Akhlaq, pentahqiq Abdullah Abdul Hamid 'Urwani, Dimasyq : Dar al-Qalam.

Terjemahan dan suntingan al-Faqir ilallah : 

Abu Marwan Majdi al-Azhari 
Bait al-Nur,
Gombak.

Monday, July 9, 2012

Risalah tentang Golongan Anti Hadith


Diterbitkan Oleh: JABATAN MUFTI NEGERI SELANGOR Aras 7 & 8, Menara Utara, Bangunan Sultan Idris Shah 40000 Shah Alam, Selangor Darul Ehsan Tel: 03-55143738 Fax: 03-55197584 e-mail: mufti_sel@selangor.gov.my web: mufti.selangor.gov.my  


LATAR BELAKANG 

1. Isu Anti Hadis bermula pada tahun 1986 yang dipelopori oleh Kassim Ahmad yang mendokong idea Dr. Rashad Khalifa. Mereka bukan di kalangan ahli ilmuan Islam tetapi sengaja membahaskan di kalangan Islam dengan berpandukan akal dan kaedah saintifik. 

2. Akibat terpengaruh dengan buku-buku Dr. Rashad Khalifa, beliau memperkenalkan idea berkenaan kepada umat Islam ini dengan menulis beberapa artikel di dalam ruangan “Berani Kerana Benar” akhbar Watan. 

3. Peningkatan beliau terlihat dengan penganjuran majlis diskusi mengenai “Teori hadis” di Pejabat ALIRAN, Pulau Pinang dan rumah beliau di No. 8, Jalan Ayah, Tanjung Bunga, Pulau Pinang yang dihadiri para kenalan dan ahli Parti Sosial Rakyat Malaysia (PSRM). 

4. Pada Mei 1986, Kassim Ahmad telah menulis sebuah buku bertajuk “Hadis satu penilaian semula” terbitan Media Intelek Sdn. Bhd. yang mana antara kandungannya ialah menolak hadis secara total sebagai sumber hukum Islam.

5. Pada Oktober 1992, Kassim Ahmad sekali menulis buku “Hadis Jawapan Kepada Pengkritik” terbitan Media Sdn. Bhd. dengan mesej yang sama iaitu menolak hadis. 

6. Usaha golongan ini menolak hadis sebagai sumber hukum dibuat dalam pelbagai bentuk seperti penulisan (Risalah lqra’), artikel dalam media cetak, diskusi, forum, ceramah dan sebagainya. 


CIRI-CIRI KESALAHAN 

1. Penyelewengan dari sudut akidah:

 a. Menolak hadis secara total sebagai sumber aqidah dan perundangan Islam.
 b. Menolak dua kalimah syahadah. 
 c. Menolak kepercayaan kepada Qada’ dan Qadar. 
 d. Memesongkan pengertian sebenar ayat-ayat al-Quran.
 e. Mempertikaikan kesahihan ayat-ayat al-Quran. 
 f. Mendakwa kiamat akan berlaku pada 1710H/2280M. 
 g. Menolak berlakunya seksaan kubur selepas mati. 
 h. Menafikan kedudukan Nabi Adam A.S. sebagai manusia pertama ciptaan Allah S.W.T.
 i. Menolak kemaksuman para Nabi. 

2. Percanggahan dari sudut syariah: 

a. Menolak pensyariatan sembahyang. 
b. Menolak ketetapan hukum fiqh Islam tentang aurat wanita. 

3. Percanggahan dari sudut akhlak: 

a. Menghina peribadi dan kedudukan Rasulullah S.A.W. 
b. Mencerca dan memfitnah para Ulama’. 
c. Mencabar dan mempertikaikan kewibawaan pihak berkuasa agama.
d. Tidak mengikut displin ilmu-ilmu Islam. 


KEPUTUSAN 

1. Mesyuarat Jawatankuasa Perunding Hukum Syara’ (FATWA) Negeri Selangor telah membuat keputusan bahawa buku-buku iaitu: 
(a) “Hadis Satu Penilaian Semula”. 
(b) “Hadis Jawapan Kepada Pengkritik”, yang ditulis oleh Kassim Ahmad. 
(c) “Pendedahan Kebenaran Adalah Dari Tuhanmu”. 
(d) “Hadith di dalam al-Quran”, yang ditulis oleh Idris Abdul Rahman. 
(e) Buku “Bacaan” yang ditulis oleh Othman Ali. 
(f) Buku “The Computer Speaks - God’s Message To The World” yang ditulis oleh Dr. Rashad Khalifa. 
(g) Risalah “Iqra" terbitan Jemaah al-Quran Malaysia. 

Adalah mengandungi, antara lain ajaran dan fahaman yang menolak hadith sahih (iaitu hadith yang disahkan bersumber daripada Rasulullah S.A.W.) sebagai sumber aqidah dan perundangan Islam, menghina kedudukan Rasulullah S.A.W. dan menghina al-Quran dengan mempertikaikan kesahihan serta memesongkan pengertian sebenar ayat-ayat al-Quran.

Oleh yang demikian, buku-buku dan risalah itu adalah mengandungi ajaran dan fahaman yang bertentangan dengan ‘aqidah, syariah dan akhlak Islam.

2. OLEH YANG DEMIKIAN; 
(a) Mana-mana orang atau kumpulan orang yang berpegang pada ajaran-ajaran dan fahaman -fahaman yang terkandung dalam buku-buku dan risalah yang dinyatakan dalam perkara (1) adalah murtad; 
(b) Percetakan, penerbitan, pemilikan, penyiaran, penyebaran atau pengedaran mana-mana buku atau risalah yang dinyatakan dalam perkara (1) termasuk; (i) Apa-apa bentuk, versi atau variasinya; (ii) Apa-apa terjemahannya dalam apa-apa bahasa; (iii) Apa-apa bahan publisiti yang bertujuan memberikan publisiti kepada mana-mana buku atau risalah itu; Pada atau atas apa-apa bahan, sama ada bahan cetak atau elektronik atau selainnya atau melalui apa-apa media, adalah haram; 
(c) Pengajaran, pembelajaran, pengalaman dan penyebaran ajaran-ajaran atau fahaman-fahaman yang terkandung dalam mana-mana buku atau risalah yang dinyatakan dalam perkara (1) adalah haram; 
(d) Adalah haram bagi orang Islam menjadi anggota atau memimpin atau membantu dalam menghidupkan atau mengembangkan mana-mana kumpulan yang berpegang pada ajaran-ajaran dan fahaman-fahaman yang terkandung dalam mana-mana buku atau risalah yang dinyatakan dalam perkara (1). 




Wednesday, July 4, 2012

Perutusan Maulana Dr Usamah al-Sayyed al-Azhari pada Forum Menasihati Presiden Mesir yang baru

Renunglah kata-kata guru kami, Maulana Dr Usamah al-Sayyed al-Azhari pada Forum al-Qawl al-Sadid fi Nushi al-Ra'is al-Jadid (Pesanan yang benar dalam menasihati Presiden yang baru), beliau menyampaikan beberapa perutusan penting antaranya :



1. Menghimpunkan (semula) penyatuan dan perdamaian dalam negara.

2. Kewajipan Presiden untuk meletakkan tangannya(kekuasaannya) pada kunci-kunci keperibadian seorang insan yang merupakan rakyat mesir.

3. Kewajipan Presiden agar tidak membenarkan kepada sesiapa disekelilingnya  untuk bercakap bagi pihaknya.

4. Janganlah berjanji dengan sesuatu yang kamu tidak mampu tunaikannya dan berjanjilah dengan sesuatu yang mampu kamu laksanakannya.

5. Berterus teranglah dengan rakyat kamu dan penuhkanlah hati kamu dengan kecintaan kepada mereka.

6. Ambil berat terhadap tokoh-tokoh ilmuan mesir yang telah berhijrah (keluar Mesir) kerana mereka telah hilang persekitaran dan suasana kelimuan (sebenar di Mesir.)

7. Ambil perhatian terhadap pendidikan, kemudian pendidikan, kemudian pendidikan,kemudian pendidikan,kemudian pendidikan,kemudian pendidikan,kemudian pendidikan. Hal ini kerana tiada harapan bagi sebuah negara untuk membangun dan mencapai ketamadunan melainkan dengan pendidikan.

8. Lipatkanlah lembaran-lembaran lampau dan perselisihan politik tanpa berlakunya percanggahan dalam hukuman.

9. Apabila pihak pembangkang mempunyai satu juzuk kebenaran, maka hendaklah kamu menerimanya dan bersegera untuk melaksanakannya, dan janganlah kamu membalas pandangan mereka dengan layanan buruk yang menjadikannya penghalang untuk kamu mendengar nasihat mereka.-Tamat-

Sumber : Maktab Risalah al-Azhar

Renunglah dengan hati yang terbuka, pasti mendapat banyak mutiara hikmah dalam ucapan ini. Mohon teguran sekiranya terdapat kesalahan dalam terjemahan ini.


Abu Marwan al-Azhari
Bait al-Nur,
Gombak.

Sunday, November 27, 2011

Selamat Menyambut Tahun Baru Hijrah 1433


Pantas sungguh masa berlalu, sudah berlalu setahun dalam kalender Islam hijrah dan kini kita berada pada tahun baru 1433 hijrah menandakan semakin jauhnya jarak kita berbanding dengan peristiwa hijrah Nabi Muhammad s.a.w dan semakin hampir dengan ajal kita yang tidak diketahui bila akan menjemput kita.

Maka benarlah hadis daripada Anas Bin Malik bahawa Rasulullah bersabda :
لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان وتكون السنة كالشهر ، والشهر كالجمعة ، وتكون الجمعة كاليوم ، ويكون اليوم كالساعة ،
وتكون الساعة كالضرمة بالنا
ر
Maksudnya : "Tidak akan berlaku hari kiamat sehinggalah masa menjadi sangat singkat, setahun seperti sebulan, sebulan seperti seminggu, seminggu seperti sehari, sehari seperti sejam dan sejam seperti percikan nyalaan api." (Hadis ini dikeluarkan oleh Imam At-Tirmizi)

Rasanya sudah lama tak mengaktifkan diri untuk menulis dalam blog ini, barangkali disebabkan dengan alasan yang pelbagai yang boleh dinyatakan seperti faktor kerjaya, tugasan, tanggungjawab keluarga, kerja-kerja dakwah dan kemasyarakatan. Namun hakikatnya semua ini bukanlah alasan seandainya kita benar-benar berkehendak untuk menulis.

Tidak dinafikan manusia tidak dapat lari daripada sikap dan perasaan, ada kalanya rajin, ada kalanya malas, ada kalanya bersemangat dan ada kalanya malas. Maka kunci untuk mengawal segala sikap dan perasaan ini sudah tentulah kekuatan jiwa yang disuburi dengan Iman dan Ilmu seterusnya melahirkan Amal sebagai tindakan.

Semoga, kedatangan bulan muharram tahun 1433 hijrah ini dapat menjadi pemangkin kepada suatu perubahan ke arah yang lebih baik terhadap diri, keluarga, masyarakat dan negara umat Islam mengikut neraca syarak berdasarkan penghayatan pengajaran makna dan ruh daripada hijratur Rasul menjadikan Islam sebagai al-Deen (cara hidup) dan al-daulah (cara pemerintahan).

Hijrah bukan sekadar sambutan meriah,
tetapi penghayatan untuk merubah,
muhasabah buat ummah dan pemerintah,
sejauh mana melaksanakan perintah,
yang termaktub dalam Al-Quran dan Al-Sunnah.

Salam ma'al hijrah...

1 Muharram 1433 H
Bait Al-Nur, Gombak.

Saturday, February 12, 2011

Mubarak berjaya diusir, tahniah rakyat Mesir

Nukilan : elmansyud

Medan Tahrir menjadi saksi kebangkitan rakyat Mesir


Allahu Akbar laungan kemenangan,
Alhamdulillah pujian kesyukuran,
Dialah Maha pemilik kerajaan,
Berkuasa melantik melucut pimpinan,

Mesir bumi penuh barakah,
limpahan Nil kurniaan Allah,
Namun sayang kekayaan diratah,
Pemimpin bahagia rakyat musnah,

Tiga dekad sudah berlalu,
sejarah merakam apa yang dilaku,
Menjadi boneka menambah saku,
Palestin dibiar terbujur kaku,

Tua muda turun ke jalanan,
Rakyat bangkit menyata bantahan,
Medan Tahrir dipenuhi jutaan,
Menagih perubahan menuntut keadilan,

Lapan belas hari rakyat berjuang,
merempuh kepayahan segenap ruang,
Berkorban dengan hati yang lapang
Di kemudian hari mengharap senang,

Jumaat sebagai Yaumul Rahil
Mubarak akur desakan rakyat
Meletak jawatan seruan terpanggil
Kenangan pahit sepanjang hayat

Seluruh umat berkongsi gembira,
Namun perjuangan masih belum tamat,
Siapa pengganti bakal perwira,
Merungkai dari cengkaman barat,

Ingatlah wahai pemimpin dunia,
Pengajaran langsung dari tuhan,
Jawatan bukan untuk bersuka ria,
Amanah berat padanya balasan,

Doa dipohon harapan diserah,
Moga padanya tersirat hikmah,
Kebaikan tersurat buat ummah,
Menjunjung risalah menghancur dakyah.

Wednesday, February 2, 2011

Nasihat Erdogen kepada Mubarak

Recep Tayyip Erdogan

Perdana Menteri Turki Recep Tayyip Erdogan telah menasihati Presiden Mesir, Husni Mubarak semalam untuk menerima tuntutan rakyatnya, agar beliau mengundurkan diri daripada pemerintahan, dan Erdogan juga mengumumkan pada masa yang sama menunda lawatannya ke Mesir yang dijadualkan akan dilakukan dalam masa seminggu dari sekarang.


Dalam pidatonya yang disampaikan kepada ahli Parti Keadilan dan Pembangunan dan dalam siaran televisyen, Erdogan berkata, kepada Presiden Mesir :

"Tuan Hosni Mubarak ... saya ingin menyampaikan pesanan yang benar-benar ikhlas... dan peringatan yang benar-benar jelas... kita semua akan mati dan kita semua akan ditanya tentang apa yang telah kita tinggalkan di belakang kita."

"Kita sebagai Muslim akan dimasukkan ke dalam lubang yang ukurannya tidaklah lebih besar dari dua meter persegi."

Erdogan dalam ucapan yang disampaikannya dalam pertemuan mingguan di parlimen kepada ahli-ahli Parti Keadilan dan Pembangunan mengatakan bahawa, Presiden Mesir haruslah mendengar tuntutan rakyat Mesir, yang katanya itu adalah merupakan suara yang "menyentuh hati."

Hal ini menunjukkan isyarat yang jelas terhadap keperluan untuk mengubah Mesir kepada pemerintahan yang benar-benar demokratik, Erdogan mengatakan bahawa "jika adanya masalah maka penyelesaiannya terdapat dalam punggutan suara," beliau juga menambah bahawa "keputusan pilihan raya lepas (di Mesir) yang sudah diketahui keputusannnya (parti Husni Mubarak menang 99 peratus) tidak boleh dipanggil sebagai pilihanraya."

Dan berdasarkan ulasan Erdogan jelas meminta Mubarak untuk melepaskan kuasa berbanding beberapa pemimpin Arab yang lain telah menyatakan sokongan mereka kepada Presiden Mesir, sedangkan tekanan daripada suara demostrasi jalanan rakyat Mesir, menuntut kepada perlucutan seluruh kabinet (Husni Mubarak).

Erdogen menambah bahawa kawasan Timur Tengah telah menjadi kawasan yang selalu dikaitakan dengan perang dan konflik, pertumpahan darah dan air mata, kemiskinan, rasuah, kebodohan dan pelanggaran hak asasi manusia, dan beliau mengatakan:

"Kami sebagai wakil dari Turki percaya bahawa bangsa-bangsa Timur Tengah dan bangsa Arab tidak patut untuk merasai kesemuanya penderitaan ini"


sumber : www.aljazeera.net



Friday, October 22, 2010

Jadual Majlis Ilmu bersama Maulana Dr. Jamal Faruq Al-Hasani di Malaysia

Anjuran : Pusat Tarbiyah dan Dakwah Darul Islah, Perlis.


Dr. Jamal Faruq Al-Hasani
Pensyarah di Kuliah Dakwah, Universiti Al-Azhar, Kaherah Mesir.
Tenaga Pengajar di Masjid Al-Azhar, Kaherah, Mesir.


Rabu ( 20 Oktober 2010 )


7.30 Malam - Majlis pengajian di Surau Imam As-Syafie, Taman Jali, Kangar.


Khamis (21 Oktober 2010 )

7.30 Malam - Majlis Pengajian di Masjid Pedu


Jumaat ( 22 Oktober 2010 )

9.00 Pagi - Majlis pengajian di Yayasan Paksi, Menara Zakat, Alor Setar, Kedah.

7.30 Malam - Majlis pengajian di Masjid Akar Peluru, Alor Setar.


Sabtu ( 23 Oktober 2010 )

10.00 Pagi - Majlis pengajian di Dewan Sri Mentaloon (Kediaman MB Kedah)

7.30 Malam - Majlis pengajian di Yayasan PAKSI, Parit Buntar.


Ahad ( 24 Oktober 2010 )

10.00 Pagi - Majlis pengajian di Maktab Perguruan Tuanku Bainun, Bkt Mertajam.

7.30 malam - Majlis pengajian di Masjid Bertam, Kepala Batas, P. Pinang.

Tuesday, October 12, 2010

Jadual Maulana Muhaddis Syeikh Muhammad Ibrahim Al-Kattani di Malaysia

Majlis Sama' Ahadis Kutub Sittah sempena pembukaan MAAHAD DARUL HADIS

مجلس سماع احاديث الكتب الستة

Anjuran : Pusat Pengajian Darul Hadis,
Yayasan PAKSI.

8 Oktober 2010 (Jumaat)
2.00 ptg : Ketibaan Syeikh Muhammad Ibrahim Al-Husaini Al-Kattani di KLIA
8.45 mlm : Ketibaan Syeikh Muhammad Ibrahim Al-Husaini Al-Kattani di Alor Setar Airport

9 Oktober 2010 (Sabtu)
10.00 pg : Ramah mesra Ahbab Al-Kattani & Lembaga Tadbir Darul Hadis
8.00 mlm : Majlis Sama' Ahadis 1 di Masjid Al-Muttaqin, Bandar Darul Aman.

10 Oktober 2010 (Ahad)
8.00 mlm : Majlis Sama' Ahadis 2 di Masjid Bakar Arang, Sungai Petani.

11 Oktober 2010 (Isnin)
9.00 pg : Majlis Sama' Ahadis 3 di Dewan Kolej Universiti Insaniah (KUIN)
8.00 mlm : Majlis Sama' Ahadis 4 di MPI Kodiang (Pondok Syeikh Badarudin).

12 Oktober 2010 (Selasa)
2.30 ptg : Muhadhoroh di Yayasan Khairiah, Kupang, Baling.
Ziarah Maqam Al-Marhum Ustaz Suhaimi Hj. Ahmad (Pengasas Darul Hadis)
8.00 mlm : Majlis Sama' Ahadis 5 di Masjid Jamiul Makmur, Kulim.

13 Oktober 2010 (Rabu)
10.00 pg : Muhadhoroh di Maahad Tarbiah Islamiah, Derang.
8.00 mlm : Majlis Sama' Ahadis 6 di Maahad Imam Nawawi, Tmn. Jali, Kangar, Perlis.

14 Oktober 2010 (Khamis)
10.00 pg : Majlis Sama' Ahadis 7 di Masjid Muassasah Darul Ulum, Pokok Sena.
Ziarah Maqam Us. Fadhil Mohd Nor (Pengasas Darul Ulum)
4.00 ptg : Pengijazahan Aurad Al-Kattani di Masjid Sg. Daun Tengah, Smpg 3 Sg. Limau.
8.00 mlm : Majlis Sama' Ahadis 8 di Kompleks Al-Bukhari, Alor Malai.

15 Oktober 2010 (Jumaat)
8.30 pg : Kuliah Hadis PAKSI di Dewan Sri Mentaloon (Kediaman MB Kedah)
& Pelancaran Pengajian Maahad DARUL HADIS Bersama :
- Allamah Imam Al-Muhaddis Sayyid Muhamad Ibrahim Al-Kattani &
- Syeikh Nuruddin Marbu Banjar Al-Makki
8.00 mlm : Majlis Sama' Ahadis 9 di Masjid Bertam, Kepala Batas, P.Pinang.

16 Oktober 2010 (Sabtu)
10.00 pg : Majlis Sama' Ahadis 10 di Maktab Perguruan Tunku Bainun, B.Mertajam.
4.30 ptg : Majlis Sama' Ahadis 11 di Pusat Islam USM.
8.00 mlm : Ceramah di Pusat Islam USM P.Pinang
Tajuk : Manhaj Aqidah Ahlus sunnah wal Jamaah & Soal Jawab

17 Oktober 2010 (Ahad)
10.00 pg : Majlis Sama' Ahadis 12 di Kompleks Tabung Haji P.Pinang (PAKSI).
4.30 ptg : Wida' di Airport Bayan Lepas, P.Pinang.

Sumber : http://hadis-centre.blogspot.com/

Thursday, July 22, 2010

Bagi sesiapa yang mengetahui


Petikan : Syair daripada Latoiful Ma'arif karangan Al-Hafiz Ibnu Rajab Al-Hanbali
Terjemahan : Ibnu Juhan


Telah berlalu bulan Rejab sedangkan engkau
tidak melakukan sebarang kebaikan sepanjangnya
Dan inilah bulan Sya'ban yang dipenuhi keberkatan

Wahai orang yang mensia-siakan masa disebabkan kejahilan
tentang kemuliaannya (Sya'ban)
Ayuh bangunlah (melakukan ketaatan) dan waspadalah
daripada hanya duduk bersahaja tanpa melakukan kebaikan,

Kerana kelak engkau akan dipisahkan
daripada merasai kelazatan secara terpaksa
Kematian akan menghilangkan segala kenikmatan yang mengelilingmu
sehingga membuatkan datangnya kebencian daripadamu

Cubalah dengan sedaya untuk menghapuskan kesilapan
dengan taubat yang ikhlas
Dan jadikanlah kehidupanmu untuk memohon keselamatan
daripada neraka jahim kerana itulah sebaik-baik tempat
bagi orang-orang yang melakukan kesalahan,

Demikianlah bagi sesiapa yang mengetahuinya...

Wednesday, July 14, 2010

Tahajud Cinta

Nukilan : elmansyud
Susunan : kembara sufi
Suntingan : elmansyud


Bingkas bangun dari lamunan
Kiblat suci menjadi saksi
Malam berseri dengan ketaatan
Sunnah nabi sebagai aspirasi

Tafakur di kala pagi syahdu
Sejadah cinta terbentang indah
Munajat kasih iringan wudhu
Mendamba rahmah menagih barakah

Ketika cinta mula bertasbih
Gugur titisan mutiara kasih
Zikir sufi terpahat jernih
Suci hati rohani bersih

Ketika cinta mula bertasbih
Basah lidah khusyuk munajat
Tahajud cinta hamparan kasih
Moga Allah kabulkan hajat

Munajat kasih beralun perlahan
Gerak berpadu irama alam
Tahajud cinta bersama tuhan
memohon doa iringan salam

Rayuan kasih munajat cinta
Menadah tangan sekudus hati
Doa dipohon hajat dipinta
Rahmat diminta sampai mati

Tahajud cinta bersama tuhan
Sujud bertasbih di mihrab cinta
Ayat-ayat kasih dialun perlahan
Memuji Ilahi rahmat dipinta

Gemersik alam memuji tuhan
Zikir dan tasbih jadi lantunan
Tahajud cinta jadi amalan
Moga hampir dengan tuhan

Salam Tahajud Cinta Bersama Tuhan...

Monday, February 15, 2010

Jadual Syeikh Yusri di Malaysia

Jadual Jaulah Ilmiyah Maulana

Syeikh Dr. Yusri Rusydi Al-Syed Jabr Al-Hasani

Di Malaysia


anjuran : Pusat Dakwah dan Tarbiyah, Darul Islah, Perlis.



Isnin ; 1 Rabi’ul Awwal 1431 H = 15 Feb 2010 M


4.00 ptg : Sampai Di KLIA dari Mesir

8.00 mlm : Bertolak ke Alor Setar (Kapal Terbang)


Selasa ; 2 Rabi’ul Awwal 1431 H = 16 Feb 2010 M


Ziarah Kolej Universiti Insaniah (KUIN), Alor Setar, Kedah.


Rabu ; 3 Rabi’ul Awwal 1431 H = 17 Feb 2010 M


11.00 pg : Majlis undangan di Kg. Beseri Dalam, Perlis.

7.30 mlm : Majlis di Surau Imam As-Syafie, Taman Jali, Kangar, Perlis.


Khamis ; 4 Rabi’ul Awwal 1431 H = 18 Feb 2010 M


9.00 mlm : Majlis di Dewan Bandaran Kulim, Kedah.


Jumaat ; 5 Rabi’ul Awwal 1431 H = 19 Feb 2010 M


9.00 pg : Majlis di Menara Zakat, Alor Setar, Kedah

9.00 mlm : Majlis di Dewan Besar Ma’had Mahmud, Alor Setar, Kedah.


Sabtu ; 6 Rabi’ul Awwal 1431 H = 20 Feb 2010 M


9.00 pg : Majlis di Pondok Bukit Gajah Teriak, Jitra Kedah.

9.00 mlm : Check in di KLIA berangkat pulang ke Mesir.



Impian Jadi Kenyataan

Dr Usamah : Ya Muhammad, mata sata'ti misr marratan ukhra ?

Muhammad : Insyallah, ba'da sanah au sanatain au akthar min zalik...
Dr Yusri : Masyi khalas, nazhab ila malizia li ziaratik...

Jumaat terakhir bersama maulana Syeikh Yusri

di Masjid Al-Asyraf, Muqattam, Kaherah, Mesir.


Masih terngiang-ngiang lagi dialog ini di telinga saya pada tanggal 10 Muharram lalu setelah mengambil ijazah sanad hadis musalsal hari 'Asyura di Masjid Al-Asyraf di Jabal Muqattam bersama Maulana Syeikh Yusri Rusydi Al-Syed Jabr Al-Hasani, Kaherah, Mesir. Kini sudah hampir sebulan 2 minggu berada di Msia setelah pulang daripada kembara ilmu di bumi Mesir, namun kerinduan begitu terasa pada bumi Mesir terutama pada sang murabbi, maulana Syeikh Yusri yang banyak mencurahkan ilmu dan hikmah, nasihat dan tarbiyah pada diri al-faqir ini.

Seminggu selepas sampai di Msia, al-faqir telah bermimpi bertemu dengan maulana Syeikh Yusri dan Dr. Usamah sewaktu bermusafir ke parit buntar menziarahi Mak Lang. Syeikh bertanyakan khabar dan al-faqir semp
at mengucup tangannya. Tatkala terjaga dari tidur al-faqir berasa sangat gembira lalu menceritakan pada mak dan abah.

"Amboi...baru balik seminggu dah mimpi jumpa syeikh, rindu sungguh tu..." balas mak.

Seminggu selepas itu, Ustaz Yusaini menelefon al-faqir :

"Juzaili, nta tolong contact Syeikh Yusri jemput dia datang msia untuk bagi ceramah sempena maulid nah, program sekitar Perlis dan Kedah..." kata beliau yang merupakan Mudir Ma'had Tahfiz Imam An-Nawawi (MATIN) dan Pengerusi Pusat Dakwah dan Tarbiyah, Darul Islah, Perlis.

Tanpa melengahkan masa al-faqir menghubungi maulana Syeikh Yusri dengan menggunakan perkhidmatan telefon melalui internet 'SmartVoip'. Alhamdulillah berguna juga akaun yang al-faqir beli di Mesir untuk menelefon keluarga di Msia, masih boleh digunakan untuk menelefon masyaeikh di Mesir.

"Na'am ya Muhammad, masyi nattafiq..." j
awab maulana Syeikh Yusri.


Alangkah gembira hati ini kerana maulana sudi untuk menerima jemputan untuk datang ke Malaysia sempena maulid. Bahkan sanggup untuk meluangkan masa sehingga 10 hari. Maulana datang bersama isteri beliau Dr. Zainab yang akan sampai di KLIA pada 15 Februari pada jam 4 petang, insyallah al-faqir akan menjemput maulana dan isterinya di KLIA dan kemudian mengiringi mereka menaiki kapal terbang untuk ke Alor Setar. Maulana akan berada di Msia sehingga 20 Februari 2010…


Pagi terakhir di Masjid Al-Asyraf,

sebelum pulang ke Malaysia


Rupanya dialog itu bukanlah satu gurauan…bahkan bicara yang berupa doa, Impian menjadi kenyataan dengan izin Allah Ta’ala…


1 Rabi'ul Awwal 1431 H

1.06 pagi


Dar Al-Hikmah,

Kg. Guru Fasa 3,

Kangar, Perlis.

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...